الكلمة نــــــــور وبعض الكلمات قبـــــــــور


الطلاق رجل وامرأة

كتبهاشيرين العقاد ، في 23 مايو 2007 الساعة: 11:13 ص

لعل أخطر الظواهر الاجتماعية ذائعة الصيت والتى ظهرت مؤخرا ( ظاهرة اطفال الشوارع )  ورغم قدم هذه المشكلة فى مجتمعاتنا العربية ألا انها تطورت من مجرد مشكلة الى ظاهرة واسعة الانتشار بشكل مستمر وقد ساعد على ظهور تلك المشكلة او الظاهرة وصعودها على سطح المجتمع ارتفاع نسب هؤلاء الاطفال وما أفرزته المشكلة من أفات اجتماعية تمثل تهديدا للمجتمع فمع غياب التواجد الامنى فى الشارع المصرى يتم استغلال هؤلاء الاطفال فى ( سرقة أعضاؤهم او بيع المخدرات او الدعارة ) وغيرها من الافات التى ابتليت بها مجتمعاتنا والتى من شأنها زعزعة بنيان الامة وتأكل أعمدة الوطن.

وبالرجوع لأهم أسباب هذه الظاهرة سنجد عاملين يعتبروا من أهم العوامل سبب المشكلة وهما

1- أنخفاض المستوى الاقتصادى والتعليمى للأسرة المصرية

2- تفكك الاسرة او تحطيمها نتيجة للطلاق ممايؤدى الى الانحلال الخلقى او التشرد او انطوائه تحت لواء العصابات التى يجد فى ظلها اسباب التعبير عن الذات واشباع حاجته الى العطف والتقدير

شيرين العقاد :-         فأرتفاع نسب الطلاق وعدم تحمل الزوج لمسئوليته تجاه الاسرة والزوجة جعلنا نقف اليوم أمام هذه الظاهرة الخطيرة وخير شاهد ألاف قضايا الطلاق فى محاكم الاسرة .

أ/ على ابراهيم :-         بدأت الصديقة شيرين بمقدمة طيبة عن ظاهرة اجتماعية تهدد البنيان الاجتماعى وأرجعتها الى سببين احداهما الطلاق كظاهرة خطيرة ولكنها انتهت الى تحميل الاب ( الرجل ) مسئولية الطلاق وتفكك الاسرة وهو بداية اختلافنا حول من هو السبب فى انتشار ظاهرة الانفصال وتفكك الاسرة رجل أم مرأة .

شيرين العقاد :-           الرجل هو بنيان وعمود الاسرة والرجل الشرقى عن غيره من الرجال يتميز بسيادته داخل منزله او عائلته حيث أنه يحيا فى مجتمع ذكورى بالدرجة الاولى ( سى السيد ) صاحب القرار الامر الناهى قال تعالى فى كتابه الكريم (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم ) ومعنى القوامة فى معجمنا الوجيز القيام على الامر او المال او ولاية الامر وهنا  أجد ان الاية الكريمة هى من أكبر الدلائل على ان الرجل صاحب القرار الاول والاخير فى اتخاذ القرارات .

أ/ على ابراهيم :-             الأدعاء التى تتبناه شيرين العقاد بأن الرجل هو المسئول الاول بل الوحيد فى ظاهرة الطلاق تنفية عدد قضايا الخلع والتى هى بالطبع مرفوعة من طرف واحد وهو المرأة ناهيك عن قضايا الطلاق ايضا فلم نسمع ان رجلا قام برفع قضية طلاق اعرف ان الرد الان هو ان الرجل عندما يريد ان يطلق فبيده الامر وهذا لايعبر عن الحقيقة المطلقة وتقول شيرين بأن الرجل هو الذى بيده الامر والنهى فى شئون الاسرة وبالطبع هذا الامر غير صحيح بالمرة فأغلب ولا أقول كل الاسر الامر فيها تديره المرأة وان ظهر غير ذلك استشهد هنا بالجمع من السيدات والرجال .

شيرين العقاد :-            حديث الصديق على بخصوص قضايا الخلع والطلاق التى تطالب بها المرأة ماهى ألا اكبر دليل على ان القرار بيد الرجل الزوج ولا تطالب المرأة بالطلاق او الخلع ألا عندما تنفذ من بين يدها الحلول لمواصلة المعيشة الصعبة مع زوج قاسى تصعب معه الحياة فتلجىء لما هو أشد قسوة وهى المحكمة وناهيك عن المحاكم المصرية

كما ان المرأة تخرج للعمل بجانب الرجل لتسانده وتساعده على كسب لقمة العيش فى ظل الظروف الاقتصادية الصعبة للاسرة المصرية بجانب عملها الطبيعى داخل المنزل وتربيتها لاطفالها الصغار ولكننا مع الاسف نجد عدم تقدير وسخرية من الزوج للزوجة وعدم مراعاته لما تقوم به من مجهودات داخل الاسرة وخارجها ويبدأ الزوج بوابل من الاتهامات للزوجة بأهماله وأهمال نفسها كى يجد حجة وزريعة للطلاق والبحث عن زوجة اخرى ترضى غروره.

أ / على ابراهيم :-           قولك ان السيدات يعملن ليساعدن الرجال فى تحمل نفقات المعيشة فهذا على مطلقه غير صحيح ايضا لان أغلب السيدات العاملات يعملن من أجل تحقيق الذات او المساواة بالرجل من الدرجة الاولى حتى ان الكثير منهن ازواجهم مقتدرون ولكن لا يستطيعون منعهن من العمل .

شيرين العقاد :-              لو كنا فى أحدى الجمعيات النسائية اليوم لقامت النساء بالمظاهرات اعتراضا لما تقول.

 يا اخى على لا يغيب عنك الاحوال الاقتصادية التى تعيشها الاسرة المصرية او أغبها والتى لا يستطيع معها الزوج الوفاء بأحتياجات الاسرة الامر الذى جعل المرأة تخرج للعمل لمساعدة الرجل فى الصرف على الاسرة وسد احتياجاتها .

حتى لو افترضنا كما تقول يا صديقى ان أغلب النساء يعملن من أجل تحقيق الذات  وهذا بالطبع غير صحيح فما العيب فى ذلك فالمرأة نصف المجتمع وهى شريان الحياة ومن حق كل انسان ان يشعر بذاته وكيانه .

أ/ على ابراهيم :-            أعتقد يا اخت شيرين اذا كانت المرأة تبحث عن الاستقرار فأظنه هو هم الرجل ايضا فأسباب الطلاق لاتقع بالضرورة على أى منهم بقدر ما ترجع لاسباب اخرى اقتصادية او اجتماعية .

شيرين العقاد :-           اوافقك الرأى على ان الطلاق لا يقع بالضرورة بسبب الزوج او الزوجة وان هناك عوامل اخرى كما ذكرت منها اقتصادى واجتماعى .

انتهى حديثنا ولكن لم تنتهى القضية وانما أردنا ان تشاركونا بتعليقاتكم وارائكم عن اسباب الطلاق الرجل أم المرأة ؟

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

96 تعليق على “الطلاق رجل وامرأة”

  1. الصديقه/ الزميله

    اشكرك علي هذا الجهد الذي اخرجتي به مناقشه عاديه الي موضوع عام

    ارجوا ان يأخذ حقه في المشاهده والتعليق

    اكرر شكري

    وامتناني

  2. السلام عليكم صديقى على

    الشكر موصول لك ايضا واتمنى معك ان يأخذ حقه فى التعليق والمشاهدة

    لك منى كل التحية والسلام

  3. الاخت شيرين

    اعتقد ان المشكلة مركبة؟؟؟ نعم هناك اخطاء من الرجل ونعم هناك اخطاء من المرأة ولكن المجتمع نفسه عليه جزء من المسؤلية!!!

    فعند النظر الى مجتمعنا الحالى ستجدون الفوضى ضربت كل شيئ التعليم والتربية والعمل….اضطراب اى مكون فى المجتمع واركانه سيؤثر بالتاكيد على عناصر المجتمع من رجل وامراة

    اعتقد ان الرجل والمراة منذ القدم متواجدون وكانت حالات الطلاق محصورة لماذل اليوم الموضوع زاد؟؟؟؟تغيرت الظروف

    الرجل زادت عليه الاعباء الخارجية ونده مشاكل ولا يستطيع المطالبة بحقوقه وعليه التزامات والمراة لا تعلم كيفية تدبير الامر مع الزوج

    الخلافات دائما فى ظل عنصرين كل منهما مشحون تولد صراعات كبيرة وليست خلافت يمكن حلها.

    الدولة جزء من مسؤليتها هو توفير السلم الاجتماعى لان اى خلل يصيب المجتمع سيعود على الانتاج والتقدم فيه ومن الملاحظ للعيان ان الدولة رفعت يدها عن كل شيئ فاصبح اللى يطول حاجة يعملها ولا يهم القائمون على الامور سلم اجتماعى او امن مجتمع

    تحياتى

  4. السلام عليكم اخى ايمن مصطفى

    أوافقك الرأى فى مسئولية المجتمع تجاه تفشى ظاهرة الطلاق وان هناك العديد من العوامل سبب المشكلة ولكنى اعتقد ان مازال الرجل يتحمل العبء الاكبر فى سبب المشكلة يمكن لأن الرجل تقع على عاتقه القوامة كمان ان مجتمعتنا الشرقية مجتمعات ذكورية ولو خرجنا من مصر لبعض الدول العربية الخليجية خاصة حيث مستوى اقتصادى مرتفع والرفاهية فى الحياة نوعا ما ألا اننا نجد تفشى نفس الظاهرة بجانب ظاهرة تعدد الزوجات……..

    اخى الكريم ايمن اشكر تعليقكك وعلى تواصل ان شاء الله

  5. الاخ أ : ايمن

    الصديقه : شيرين

    ايمن مصطفي عايز يلق بالمسئوليه علي اناس انا اعرفهم كويس

    ثم ان السلم ( بكسر السين وتشديد اللام ) الاجتماعي اتكسر

    واصبح الناس اما مصريون

    او شرميون

    ………..

    في الخليج حيث الدخول المرتفعه ليست هناك ازمة طلاق

    الازمه هناك في التعدد

    …تقبلا محبتي

  6. الأخت شيرين :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد ..

    أولاً : موضوعك طبعاً في غاية الأهمية ، ومناقشته قد تحتاج لعدة أيام وبحضور مختصين يدلون بدلوهم في هذا الموضوع الذي يقطع أوصال المجتمع يومياً ، غير أنه باختصار هناك أسباب كثيرة منها ما يعود للرجل ، ومنها ما يعود للمرأة ، ومنها ما يعود بسبب المجتمع. وضعي عشرات الأسباب لكلٍ مما ذكرت.

    ثانياً: كنت أتمنى لو تركت تعليق بأي انطباع على مدونتي عند زيارتك لها ، بدلاً من الدخول باسم مجهول وترك رابط المدونة فقط. عموماً البادئ أكرم …

    أرجو استمرار التواصل ..

    والله من وراء القصد

  7. ونسيت أن أضيف بالنسبة لكلام الأستاذ الكريم الشاعر علي إبراهيم :

    من قال بأن في دول الخليج (حيث الدخول المرتفعة) تقل نسبة الطلاق .. أنا أعايش هذه الحالات بصفة يومية .. أعلى نسبة طلاق في العالم .. توجد بدول الخليج.. والأسباب كذلك كثيرة ..

    ليست المادة وحدها هي المسبب الرئيسي للطلاق .. يوجد زوج .. وتوجد زوجة .. تختلف الطباع .. يختلف السلوك .. توجد مشكلات أكبر مما تتخيل …

    والله من وراء القصد

  8. ربنا يستر علينا وعلى ولايانا

  9. الاسره قوامها رجل وامرأه فإن انهارت فسبب الانهيار هما الرجل والمرأه ايضا

    امثله:

    * الزوجه مدرسه حصلت فى اخر العام على مكافأة الامتحانات وحصلت معها على قسيمة الطلاق……لماذا؟

    لأنها اصرت على شراء اسوره ذهبيه فى حين رأى الزوج ضرورة ادخار المبلغ لترميم المنزل

    * الزوج يعود من عمله متأخرا تقابله زوجته بموشح له اول وليس له آخر تحتدم المناقشه تنتهى عند المأذون

    *الحال ضنك ويصر الزوج على التدخين وحين تطالبه الزوجه بالاقلاع عنه توفيرا لثمنه يعاند الزوج يتطاول عليها تطلب الطلاق ” ما يصدق”

    * انهماك الزوجه فى خدمة بيتها واولادها حتى انها لا تجد وقتا لتدليل زوجها الذى “تزغلل” عينه فتيات الفضائيات ومطربات البورنو وحين يقارن بين زوجه منهكه وداعره متمرسه ،يقنع نفسه ان زوجته لم تعد صالحه له فيتلكك لها عند اقرب خلاف

    وهكذا تزيد الامثله ولا تنتهى فالقائمه تطول ولكننا نستكشف منها ان الطلاق عمليه مشتركه بين الطرفين ولن يفيدنا القاء المسئوليه على احدهما بقدر ما يفيدنا تعليم الزوجين اسس التفاهم المشترك وقواعد الحوار الهادئ المتمدن

    ولكما ايها المتحاوران كل التحيه

  10. السلام عليكم اخى جون

    فى البداية اشكر زيارتك الكريمة واعتذر بشدة لانى تركت رابط المدونة دون تعليق وان شاء الله يدوم بيننا التواصل انا لا انكر يا اخى ان فى بعض الاحيان تكون الزوجة هى سبب الطلاق ولكن بداية الامر يقع على عاتق الزوج كونه لم يحسن اختيار الزوجة منذ البداية حتى ترك الزوجة فى نهاية المطاف تتسبب فى تدمير اسرة الرجل ثم الرجل ثم الرجل

    تقبل تحياتى وسلامى

  11. السلام عليكم اخى احمد ثروت

    مرور جميل منك وربنا يستر على على طول

    لك سلامى وتحياتى

  12. السلام عليكم اخى النورس

    اجل يا أخى فالامثلة تطول وتطول والاغرب ان حالات الطلاق زادت وانتشرت بين المتعلمين والمثقفين فهل برأيك ان هؤلاء القوم لا يعلمون اسس التفاهم المشترك وقواعد الحوار الهادىء وان الزواج عملية مشتركة قوامها رجل وأمرأة أم ان مازال علينا ان نعترف بأن مجتمعنا الشرقى مجتمع ذكورى مازال الرجل هو المتحكم الرئيسى فية والدلائل كثيرة احصائيات المجلس القومى للمرأة فنسب الطلاق والعنف ضد الزوجات اساسها رجل

    تقبل سلامى وتحياتى

  13. الاخ الفاضل الكريم / جون

    هل جون هو اسمك ام هو اختصار لاسم ام اسم حركي

    كان يغيظني ايمن مصطفي بأسم اموووووووووس

    وعدل عن هذاالاسم..انا بالطبع لا اصادر علي حريه..ولكن احساس خأطيء طالما انت تري غيره

    المهم انا اقول ان في الخليج ازمة تعدد اكثر منها ازمة طلاق ..لانني حسب علمي ان الخليجيين يتزوجون اكثر من واحده

    كما ان لدي اعتقاد ان اليسر المادي ييؤثر في عملية الطلاق بين زوجين

  14. الاخ الكريم : النورس

    اتفق معك في اغلب ما سردته تجد ان المرأه هي اصل المشكله

  15. الصديقه : شيرين تتخلي عن عنادها

    وتعترف في ردها علي الاستاذ جون

    بأن المرأه هي التي تدمر الاسره

  16. الأخ الكريم الشاعر علي إبراهيم :

    أولاً : أعتذر للأخت الرقيقة شيرين على ردي على حضرتك من خلال مدونتها …

    وثانياً : بالنسبة لاسمي هو ليس (جون) ، واسمي هو اسم سيد الخلق والبشر أجمعين ، ومذكور بالقرآن مرة واحدة …

    ولكي أشوقك (إن لم يكن ذلك سخيفاً من وجهة نظر البعض) ولكني أعتبركم إخوتي الذين أقضي بينهم عدة ساعات يومياً رغم انشغالي التام وظروف عملي التي يفترض بها ألا تترك لي دقيقة واحدة …. المهم أنني لكي أشوقك (من وجهة نظري) سأترك اكتشاف ذلك بمدونتي حيث ذكرت سبب اختيار هذا الاسم غير الإسلامي ، رغم أن إدراجاتي إسلامية (في الغالب)… ولكي أسهل عليك فمن خلال تعليقات إدراجي (ما أروع البكاء) … كما رددت على جزء منها بالرد على الأخت شروق عبد الله في إدراجي (فقه المرأة المسلمة / الحلقة الخامسة) …

    لك جزيل الشكر والتقدير والاحترام …

    والله من وراء القصد

  17. السلام عليكم ورحمة الله

    تحياتي لكم جميعا اخواني اخواتي

    ادعوكم لزيارة مدونتي ووضع راي او نقد فيها

    زروووووووووووووووووني وجزاكم الله كل خير

  18. أعتقد أن المسألة ذات عدة أبعاد..
    منها
    انهيار منظومةقيم.. فأصبح الطلاق هو الحل الأقرب وليس آخر الدواء. في كثير من الحالات..
    الضغط الاقتصادي والاجتماعي الذي يجعل الصدور أضيق، والصبر أقل.
    ولا نستطيع أن نلقي اللوم على المرأة أو الرجل، لأنها حالة تقوم على طرفين، وكلا الطرفين يساهم في إقامتها او هدمها..
    والرجل يحتاج إلى أن تحتاج إليه المرأة. فإذا لم يشعر بحاجتها إليه، بحث عن ذلك في مكان آخر.
    والمراة تحتاج إلى أن يرغببه االرجل. فإن فقدت ذلك في زوجها نقصت مكانته في قلبها.
    والعلاقة متبادلة، تقوى بالعطاء المتبادل، وتذبل بغير ذلك…
    والله أعلم.

  19. الظاهرة التي تتدثان عنها هي بعض مظاهر مجتمع مأزوم

    تزداد فيه نسبة العنوسة وتزداد فيه نسبة الطلاق

    تصوروا التناقض

    وهو مجيتمع اكثريته من الشباب ورغم ذلك من اكثر المجتمعات بطالة تصوروا الخيبة

    وهو مجتمع ياكل في سوس التخلف رغم انه يعيش كل مظاهر التقدم عنده كمبيوتر ولكن يخاف من عفاريت السكك بالليل

    تصوروا الأمله اللي احنا فيها

    //

    شكرا لكم على هذا الحوار الراقي

    ولكن

    العلاقة مسؤلية الطرفين

    اي

  20. الاخ العزيز..احمد (جون)

    شكرا للتوضيح

    لك كل الامتنان والتقدير

  21. اللهم مسي أحبتي

    بقــــــــلب منشرح

    وهـــــــــــم منفرج

    وسعادة تغـــمرهم

    وصـــــحبة تنفعـهم

    وصحة يشكرونك عليها

    اللـــــــــــــهم آميـن

  22. السلام عليكم نورا

    نشكر مرورك الكريم وتسعدنى دعوتك بزيارة مدونتك

    لك سلامى وتحياتى

  23. السلام عليكم اخى العزيز حسن مدنى

    لا نستطيع ان ننكر ان علاقة الزوجين علاقة متبادلة على الاخذ والعطاء بينهما وانها شراكة بين الطرفين بنسب والاختلاف هنا على النسبة واعتقد ان مازال الرجل يتحمل النسبة الاكبر ……..ولا تفهم من كلامى يا اخى انى انكر دور المرأة وانها فى بعض الاحيان تكون سبب انهيار الاسرة ولكن تعظيم الرجل فى مجتمعانا الشرقى يتطلب منه القيام بدور اكبر داخل الاسرة للحفاظ عليها

    تقبل سلامى وتحياتى

  24. السلام عليكم اخى واستاذى محمد حماد

    اشكر تواجدك فى مدونتى وتلبيتك لدعوتى وانه لكرم منك زيارتها

    لقد وضعت يدك على عاملين يعتبروا من اهم العوامل سبب اغلب المشاكل وظهور الافات الاجتماعية فزدياد نسب العنوسة والطلاق فى مجتمع اغلبيته من الشباب هوتردى المستوى الاقتصادى وارتفاع نسب البطالة بينهم والذى تسبب فية الفساد والاستبداد أما العامل الثانى وهو ماذكرته من سوس التخلف الذى يسترعى فى المجتمع بأكمله فمازال احتفاظنا بالعادات والتقاليد القديمة وارتفاع نسب الامية لهو ايضا من اهم اسباب ظهور الافتا الاجتماعية الملحوظة فى عصرنا الحالى ……..

    لك سلامى وتحيتى

  25. السلام عليكم اخى على

    عليك ان تعترف يا اخى انك تحيا فى مجتمع ذكورى يتحكم فيه الرجل بمجريات الاموروهذا يحمل الرجل قرار بقاء الاسرة او تفككها

    لك سلامى وتحياتى

  26. السلام عليكم اخى الحاج سليمان

    تسعدنى دائما زيارتك واشكرك على دعائك الجميل

    اللهم أمين

    لك منى كل السلام والتحية

  27. الصديقه : شيرين

    اعترف بالخطأ يعني

    احنا في مجتمع ظاهره ذكوري بالفعل

    ولكن كل الافاعيل فيه للمرأه

    انا من هنا اطالب بحقوقنا منكن

    تقبلي اختلافي

  28. رأي في شروط وقوانين أسرة المدونات

    http://youhiba.maktoobblog.com/?post=338870

  29. لسلام عليكم

    اولا عودة ميمونة بعد غياب افتقدناك فيه.

    للطلاق اسباب الخصها فيما يلي :

    ***الجهل

    ***الفقر

    ***الظلم

  30. السلام عليكم يحيى او هيبة

    اشكر لك مرورك الكريم ودعوة مجابة ان شاء الله

    لك سلامى وتحياتى

  31. وعليكم السلام اخى مستبشر بالفتح

    اشكرك كثيرا انا كمان افتقدتكم كثيرا اوافقك الرأى يا اخى ان عوامل مثل

    الجهل والفقر والظلم من اهم اسباب الطلاق بل ومن اهم اسباب تخلف المجتمعات وسبب اساسى فى ظهور امراضها الاجتماعية

    لك منى كل السلام والتحية

  32. الأخت الفاضلة شيرين

    تحياتي لك اختاه

    عندنا في مصر وبالذات مصر

    المشاكل موجودة والانحرافات طاغية

    ولكن متى نتحرك ؟

    نتحرك عندما تقع المصائب والكوارث

    هو حالنا الذي وصلنا إليه بأيدينا وليس بأيدي غيرنا

    ووعندما نتحرك تزداد الوعود والشعارات وسنقوم وسنعمل على وسنشرع القوانين

    وسيل عرم من التصريحات

    واحنا شعب طيب بننسى بسرعة

    وكلها كم يوم والناس نسيت ورجعنا كما كنا

    لا جديد ولا قديم والشعب طيب بينسى

    وهكذا حتى تحل كارثة جديدة فنبدأ من جديد وهلم جرجر ( أو جرا )

    لا شيء في بلدنا المنكوب يسير بتخطيط ودراسة مقننة لأي شيء

    كلها عشوائية ، عشوائية ، عشوائية

    وعلنا نذكر القطارات ومآسيها اليومية وكوارثها العظيمة

    والعبارات

    والسيارات والطرق المتهالكة

    والمياة واختلاطها بالصرف الصحي

    والكهرباء وعدم انتظامها وتخريب الأجهزة الكهربائية

    وغيرها وغيرها

    جراح طويلة يا أختاه كدنا أن ننساها وفتحتي الجرح انت مرة أخرى

    تحياتي

  33. well I think both men and women are to blame with slightly more emphasis on the man though.

    however I have to agree with ali that some women go out for work not to support their husband but just to prove that they can work like a man, and how many times have we seen ”educated” people who can’t run their own lives. there are plenty of examples.
    here

    life expenses are another factor, and of course money changes people’s minds and herein lie the problems we see with the family. to spend on what and for what. My wife’s smile would matter much more for me than her going out and working and
    bringing money. that smile will make me do heaps.

    as for society, I never cared for their opinion or culture, and I also don’t like any of those so-called ”feminist organizations”.

    thank you

  34. أختي الفاضل

    أشكر لك تفضلك بنقل جميل وموضوع متطور حيث ينقل المناقشة ليتطلع عليها الجمهور

    وموضوع له عدة أزمات أكثر من سببين منها التحلل الأخلاقي واتشار الفساد وانتشار أبناء الحرام وهذا قبل الطلاق ومنها الفقر الهائل والكم الكبير الذين يعيشون تحت خط الفقر والبطالة التي لم يفكر فيها بجدية وموضوعة

    كلها أسباب ومسببات والطلاق سبب فرعي بوجهة نظري ولا بد من الوقوف عند الأسبا ودواعي التي تؤدي إلى الطلاق … وهنا تكمن العلل

    أما أني أرى أن موضوعكم انقلك للحديث عن من هو الذي يدير دقة المنزل وبيده الطلاق والخلع فهذا الأمضوع معروف ومسلم به والاحاديث خير شاهد ولكنتي استشهديت ببعض الاحدايث وكفتك من هذا كله ..

    أشكر أختي الفاضلة

    اخوك القلم الحر

  35. الاخت شيرين

    المراة كائن جميل

    ولكن المراة هى المهيمنة على كل امور الحياه بالنسبة للمصريين او 90%

    ليس المجتمع ذكورى كما تظنين

    انظرى الى اى اسرة فى مصر

    مقدرات الاسرة كلها فى يد المراة

    تحياتى

    مصرى

  36. أولا كل الشكر لأخي الحبيب الشاعر الجميل / علي إبراهيم لدعوته لي بمتابعة هذا الموضوع في مدونة الأخت الكريمة شرين العقاد تلك المدونة الجميلة التي تستحق المتابعة والشكر موصول أيضاً للأخت الكريمة شرين العقاد صاحبة الموضوع والمدونة .

    ثانياً دعوني أنقل إليكم إحساسي بصراحة … مع بداية متابعتي للموضوع لا أعرف لماذا شعرت أني أستمع إلى تتر مسلسل هو وهي للراحل العظيم صلاح جاهين وفي النهاية سمعته يقول ” والحرب ما بين الجنسين أو نصين البشرية مره لعب .. ومره حب .. ومره عقده نفسية .. والكورة الأرضيه ديّ نص هو ونص هي ”

    شفتوا حلها ببساطه إزاي رحمه الله كان مذهلاً نعود لموضوعنا ، حقيقة الأمر أن كل الظواهر الإجتماعية لا تقبل التعميم فلا يجوذ أن أقول كل النساء ….كذا أو أقول كل الرجال ….كذا فالتعميم يعني سطحية تناول الموضوع فإذا إتفقنا على هذا المنطلق يمكننا القول أن لكل تصرف وجهين كالعملة فيمكن أن تطلب المرأة الطلاق لأنها مظلومة مقهورة ويمكن أن تطلبه لأنها تريد الإرتباط بآخر ويمكن أن تطلب الخلع لأنها وجدت من هو أكثر ثرائاً ويمكن أن تطلبه لأنها تزوجت رجل إنتهازي يساومها على الطلاق وهكذا .

    ولكن بدون تعميم العلاقات التي بها أكثر من طرف غالباً ما يكون هناك دور يقع على عاتق كل طرف من الأطراف . وهي النتيجة النهائية التي وصل إليها النقاش . ودعوني أقتبس نهاية النقاش .

    أ/ على ابراهيم :- أعتقد يا اخت شيرين اذا كانت المرأة تبحث عن الاستقرار فأظنه هو هم الرجل ايضا فأسباب الطلاق لاتقع بالضرورة على أى منهم بقدر ما ترجع لاسباب اخرى اقتصادية او اجتماعية .

    شيرين العقاد :- اوافقك الرأى على ان الطلاق لا يقع بالضرورة بسبب الزوج او الزوجة وان هناك عوامل اخرى كما ذكرت منها اقتصادى واجتماعى .

    نص هو ونص هي على رأي عمو صلاح

    تحياتي ومحبتي للجميع

  37. السلام عليكم

    أولا أشكرك على زيارتك ومشاركتك في موضوع الشروط والقوانين الخاص بالتدوين وأدعوك للمساهمة برأيك السديد في مسودة الشروط والقوانين على الرابط

    http://youhiba.maktoobblog.com/?post=339378

    شكرا لك

  38. السلام عليكم, المشكلة تبدأ أصلا من الزواج, إختيار كل من الرجل و المرأة للطرف الآخر , لو طبقوا قول الحق تبارك و تعالى ( وخلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة ورحمة ) , ولو اتبع الطرفان الأحاديث الشريفة عن كيفية إختيار كل منهما للآخر كزوج و زوجة ما حدث ما نتكلم عنه الآن, ولكن ضغوط الحياة قد تفرض أشياء أخرى, كل التحية و التقدير

  39. اخي الشاعر الاجمل :اسامه عبد الصبور

    ممتن لتلبيتك دعوتي

    وقد قلت اننا سنستمتع بتعليقك وقد حدث

    لك كل الود

  40. أهنئك على طريقتك فى عرض وجهة نظرك حيث ان هذا الموضوع حيوى وهام ويمس مجتمعنا العربى والمصرى بشكل مباشر ويؤثر على مستقبل الأمة بأسرها ورجاء الاستمرار فى تناول مثل تلك الموضوعات حيث ان اسلوبك فى العرض موضوعى ومميز

  41. حوار مثمر نتمني لو يتكرر حول موضوعات اخري

  42. السلام عليكم اخى ماجد

    لابد ان نتذكر جرحنا بين الحين والاخر حتى لانتوه عن دنيانا وواجننا نحو المجتمع الذى نحيا في وكما ذكرت يا اخى فقضية التوربينى هى من فجرت قضية اطفال الشوارع وفجرت معها قضايا اخرى عديدة مرتبطة وملتصقة بالمشكلة نتمنى ان يكون حوارنا بداية حل المشكلة

    تقبل سلامى وتحياتى

  43. الأخت الفاضلة شرين

    تشرفت بالقراءة لكم والموضوع الذي تطرقت إليه في غاية الأهمية وجد شائك

    الزواج شراكة مقدسة والإخلال بشروطه عبء يتحمله الزوج والزوجة معا، إذ ينبغي احترام ضوابط نظامه لربما يكون شرطا لا تجري على نسق الفكر المعارض سيما وسط مجتمع مسلم تقليدي بنزعته الذكورية،،، وفقكم الله ولكم مني التحية والإحترام

  44. السلام عليكم اخىyellowfish

    فى البداية اسمح لى ارد عليك باللغة العربية حيث اننى اعتز بالغتى العربية ثانيا اشكر زيارتك الكريمة وتمنياتى بالتكرار لست معك فيما تقول لخروج النساء للمساوة بالرجل او لتحقيق الذات معظم النساء او اغلبهم وخاصة فى مصر يخرجون للعمل من اجل مساعدة الزوج واعانته ى سد احتياجات الاسرة وابسط مثال للمرأة العاملة الكادحة الفلاحة المصرية فتجدها متواجدة مع الزوج لمساعدته فى حصد او زرع بعض المحاصيل لا لاثبات الذات او التباهى بالمساواة وبالطبع انا لا انكر ان هناك قلة قليلة من السيدات من يعملن من اجل تحقيق الذات ولا اجد عيب ان تشعر المرأة بكيانها داخل المجتمع وخوصاا اذا سمح الزوج لها……اما مشكلة الزوج الضعيف امام زوجته فهذه ليست مشكلة المرأة بكل تأكيد ……..انا ايضا لست مع بعض المنظمات التى تطالب بالمساوة فالرجل والمرأة غير متساويان وانما هم مكملمان لبعضهما البعض

    تقبل سلامى وتحياتى

  45. السلام عليكم القلم الحر

    اشكر لك مرورك الكريم والطلاق يا اخى ليس سبب فرعى بل يعد من الاسباب والعوامل الرئيسية بجانب الفقر والجهل كما تقول وعدم الوعى الصحيح للدين بدور المرأة والرجل فى الحياة الزوجية

    لك سلامى وتحياتى

  46. السلام عليكم اخى عماد

    اوافقك الرأى طبعا فى كون المرأة مخلوق جميل ولكنى لا اوافقك فى كونها المهيمنة على الاسرة فمازلنا فى صعيد مصر مع الاسف الشديد لا تأخذ السيدات حقها الشرعى فى الميراث حيث يهيمن علية الرجل الاخ او الزوج او العم او الخال (الرجل ) ولا تأخذ حقها فى التعليم فمازال ( المولود الذكر ) مقدس فى صعيد مصر وتقل النسبة نسبيا فى المدن والمحافظات الكبيرة فكيف تهيمن المرأة الزوجةمع كل هذا الظلم داخل اسرتها وهى مولدة مع شعورها بالنقص والحرمان

    سعدت بزيارتك كثيرا واتمنى ان تتكرر

    لك سلامى وتحيتى

  47. السلام عليكم اخى اسامة عبد الصبور

    نشكر تواجدك وزيارتك الكريمة……..لعلنا طرحنا المشكلة بهذا الشكل الذى جعلك تتذكر مسلسل هو وهى حتى نجد الحلول والاسباب التى ساعدت على انتشار ظاهرة الطلاق وما افرزته من عدة مشكلات اخرى

    نتمنى التواصل

    تقبل سلامى وتحياتى

  48. السلام عليكم اخى يحيى ابو هيبة

    كنت اتمنى مشاركتك فى التعليق عن الموضوع

    سوف اقوم بزيارة مدونتك فى القريب العاجل ان شاء الله

    لك سلامى وتحياتى

  49. السلام عليكم الاخت الكريمة شيرين هلال

    لقد وضعتى يا اختاه يدك على بداية الحل وهو التدقيق فى الاختيار على حد سواء الزوج للزوجة او العكس والمعرفة الحقيقية للدين فى معاملة كل طرف للاخر

    اشكر مشاركتك معنا بالتعليق

    لك سلامى ومحبتى

  50. السلام عليكم الاخت العزيزة مروة

    اشكر لك مرورك الكريم وتعليقك الاكرم …….لك محبتى وتقديرى

  51. السلام عليكم فريق النقد الادبى للشاطح

    سعدت كثيرا بالزيارة ونتمنى ان تتكرر كثيرا………لك منى كل السلام والتحية

  52. حياكم الله

    الطلاق الطلاق …. مشكلة وحل لمشكلة !!!

    الله المستعان .

    تتعدد الأسباب والموضوع واحد هو الطلاق ؛

    ومن بين أسباب الطلاق المتشعبة :

    *التربية السيئة لأحد الزوجية او كلاهما في الصغر .

    *تدخل أهل الزوج او اهل الزوجة أو كلاهما .

    * المعاصي والذنوب .

    *قلة الوازع الديني .

    * وظيفة المرأة .

    ………………..

    وأحيانا يكون الطلاق حلا و ليس مشكلة إذا كان أحد الزوجين صالح والثاني طالح ولا يبدي تجاوبا في إصلاح حاله الله المستعان .

  53. شكرا للمرور والتعليق

    تعليقى اعلى

  54. لو كان للعلم دون التقى شرف ……………. ولم يلحقه تدليس …… لكان اشرف خلق الله ابليس

  55. اخواني الاعزاء …. الطلاق الان يقع علي عاتق الرجل والمرأه … لا الجهل له ذنب ولا نلوم الفقر.
    والظلم له نسبة …. في القدم عند زواج جدي وجدتي وابي وامي لم نكن نسمع عن ظاهرة الطلاق الا في فترات متباعده جدا لماذا؟ لان المرأه كانت تعتبر زوجها هو عالمها وهو دنياها الوحيده .. حتي في الجهل او الفقر كانوا سويا وايديهم متشابكه … كانت هناك قناعه لم تعد موجوده هذه الايام … كان هناك موده ورحمة وايضا لم تعد موجوده هذه الايام … كان هناك تحمل للمسئوليه وهذا غير موجود هذه الايام …..والاهم يا اخواني انه كان هناك الحياء والخجل والعيب … اما الان فموجود العلم والتقدم والغني فزاد اطفال الشوارع وزادت مصائبهم وزادت الام البشر …. فلا الجهل له ذنب ولا الفقر ولا الظلم ولكن هو الانسان مهما كان علمه ومهما كان غناه رجلا كان او امرأه ……….. وفقكم الله والله اكبر ولله الحمد

  56. ابداع متواصل

    دائما الى الامام

    ننتظرك في مدونتي هناك يجري نقاش حول الحرية في الاسلام ننتظر مشاركنك

  57. الطلاق مسؤلية مشتركة طرفاها رجل وامرأة .

    الطلاق ليس نهاية العالم . احيانآ كثيرة يكون حلآ لحياة يصعب إستمرارها .

    والأبناء يجب إحتواءهم حتى بعد نهاية العلاقة الزوجية .

    على الأب والأم أن يبقيا على رابطة المودة والإحترام بينهما ليتمكنا من تربية أبنائهم في جو خالي من المشاحنات والمشاكل حتى لا ينعكس ذلك على نفسيتهم ويؤثر فيهم .

    ربنا سبحانه وتعالى حلله لحكمة .

    قال الله تعالى:

  58. بسم الله الرحمن الرحيم

    انا اختلف مع الاخ معاق مصر الدي دكر ان الطلاق على ايام اجدادنا و جداتنا كان حالة نادرة

    فالطلاق والزواج في الماضي كان ايسر القرارات واسرعها تنفيدا وقرار الطلاق يصبح نافدا ونهائيا مند لحظة تفوه الرجل بلفظة الطلاق .

  59. أقول لأهل النقد أعــــلام ذا العصر *** ومن كان في مصر ومن خارج المصر

    لقد بات أمري بيـــنكم متعــــــــارفا *** كبدر أنــــــــــار الكون في ليلة البدر

    تحديتكم طرا على رغم عـــلــــمكم *** فأيـــــن اختفى النقاد من غيرما عذر

    شرحت لكم أمري على النت واضحا *** وأبديـــت م عندي ولا ريب في أمري

    وحـــاورت حــــتى لم أجد من محاور *** ونـــاظرت حــــــتى لم أجد من مناظر

    فـــهـــل بعد ذا قول لمن كـــــان داريا *** وهـــل بـــعــد ذا عذر لمن كان لا يدر

    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    ………………………………………………………………

  60. التعليق اعلاه مبتور وهذه تثمته

    قال الله تعالى:

  61. أختي الكريمة شيرين/
    أحسب أن من الصعب التعميم حول من نسبته أكبر.. فمن الرجال من يسيء إىل زوجته ليل نهار. ومن النساء من تكفر العشير..
    والرجل إذا كان في إساءته واضحا، في الأغلب. فإن للنساء وسائل في الإيذاء لا تقف عند حد، ولا يسهل رصدها،،،
    مازلت أحسبهما متعادلين.. في قدر المسؤولية

    تحياتي..

  62. السلام عليكم الاخت الفاضلة صباح الشرقى

    تسعدنى زيارتك دائما كما اشكر مشاركتك بالتعليق

    لك منى كل السلام والتحية والتقدير

  63. السلام عليكم الاخت الكريمة أم ابراهيم

    سعدت بزيارتك واتمنى ان تتكرر كثيرا

    فالطلاق حل فى بعض الاحيان رغم انه ابغض الحلال عند الله وعند وقوع الطلاق نتمنى من الزوج والزوجة احتواء الاطفال لان الدراسات اثبتت ان لوقوع الاطلاق اثر سلبى على الاطفال ….كما انك يا اختاه اوضحتى بعض الاسباب التى يقع الطلاق بسببها وهى كلها اسباب منطقية خاصة فى مجتمعنا العربى

    دمت ولك تحيتى وتقديرى

  64. السلام عليكم اخى احمد ثروت

    لقد قرأت تعليقك وقمت بالرد علية

    اشكر تواصلك الكريم ………لك سلامى

  65. السلام عليكم اخى الحاج سليمان

    مرور طيب منك يا اخى

    دمت على خير ……..لك سلامى

  66. كل هذا… لأنها مصر!!

    وقفت طويلاً عند خبر فوز مصر بعضوية المجلس الدولي لحقوق الإنسان، وعجبت كل العجب لهذا الشرف الذي طالما تحلم به أي دولة عربية!! وهو شرف عضوية المجلس الدولي لحقوق الإنسان، والمتأمل لهذا الشرف يعرف- وبحق- أن مصر نالت هذا الشرف لهذه الأسباب:

    - لأن في مصر يتم تزييف الانتخابات لفتح أبواب المجالس التشريعية على مصاريعها للمرتزقة والنفعيين واللصوص ليصفِّقوا للحاكم، ينسبون له الانتصارات الوهمية، ويتغنون بمشروعاته الفاشلة، ويصفِّقون لهزائمه، ويزعمون- في بجاحة- أن الفقر الذي تعيشه غالبية الشعب إنما هو الرفاهية والرخاء، وأن الكوارث التي ألحقها بالشعب والوطن إنما هي الفتوحات، وفي نفس الوقت يعيثون في الأرض فسادًا ونهبًا وسلبًا ليُضاعفوا من كوارث الوطن ويزيدوا الشعب فقرًا وضنكًا.

    - لأن مصر يتم فيها نهب وسرقة البنوك، والهروب بأموال وثروات البلاد، واستنزاف مقدَّراتها، ونشر وانتشار الفساد في أرجائها.

    - لأن مصر يحدث فيها التأخر عن ركب البشرية، وتسوُّل لقمة العيش، والتهافت على المعونات الأمريكية رغم جسامة تكاليفها، والاستسلام للحصار العلمي والتكنولوجي الأمريكي، حتى جُرِّدنا من أبسط أسلحة الدفاع عن أرضنا وأوطاننا وشعوبنا وتأخَّر وتدنَّى دورنُا العربي والقومي والدولي والعلمي، وصرنا في الذيل، يوالي الصهاينة للأمة العربية الصفعات والصفعات، ونصرُّ على رفع لافتة السلام خيارًا إستراتيجيًّا لا رجعةَ عنه، ونبذ السلاح أسلوبًا يؤكد على السلام المعوجّ في أيامنا، ولا عودة إليه.

    - لأن مصر يتم فيها تهميش شعب بأسره وحكمه وقهره بالأجهزة الأمنية، التي تستخدم آلات التعذيب الأمريكية، من صعق وقتل للمواطنين الشرفاء الأبرياء، وليس ما فعلوا بأكثر من 16 فردًا من الإخوان المسلمين ببعيد؛ حيث عذبوا وتسبَّبوا في قتل مهندس من خيرة شباب الوطن.. أكرم الزهيري.. على أيدي إهمال السجَّان وتعنُّت زبانية أمن الدولة، وقصة قتل المواطن مسعد قطب من محافظة الجيزة في مصر على يد زبانية أمن الدولة، لم يجف مداها، ولم يخفت بعد بكاء أهله ومحبيه حزنًا عليه.

    - لأن مصر نعيش فيها في حماية قانون الطوارئ 23 سنة، وتحت سطوة وإرهاب أمن الدولة خمسين سنةً وأكثر، يهمَّش فيها شعبٌ بأسره، ولا يسمع فيها إلا أصواتُ المنافقين والمنتفعين والسارقين والمطبِّلين، وعلى رأسهم صاحب العبَّارة المفضوحة وقطار الصعيد.. وغيره.

    - لأن مصر بها 20 ألف معتقل بسجون مصر، أغلبهم منذ سنوات عديدة بدون محاكمة، وكثير منهم حصل على قرارات بالإفراج، لكن لا تنفّذ الحكومة!! وعشرات ماتوا في هذه السجون بسبب الإهمال والتعذيب!!

    - لأن مصر تتم بها محاكمة المدنيين الشرفاء أمام المحاكم العسكرية، وتتم محاكمة الخونة والجواسيس أمام القضاء الطبيعي.

    - لأن مصر بها تزوير انتخابات النقابات العمالية كلها؛ مما أتى بمجالس تابعة للحكومة أهملت مصالح العمال.

    - لأن مصر بها قانون لجنة الأحزاب الذي يمنع قيام الأحزاب القوية ويصرح بما توافق عليه الحكومة فقط.

    - لأن مصر بها تزوير جميع انتخابات الاتحادات الطلابية وتهميش دور الشباب بها.

    - لأن مصر بها قانون تعيين العمد والعمداء؛ مما جعل ولاءهم للحكومة لا للشعب.

    - لأن في مصر إقصاءً ونفيًا متعمَّدًا لكافة القوى الحية الفاعلة (المستقلين، والقضاة، والإخوان المسلمين).

    - لأن في مصر انتخابات بلا قضاة (تزوير بلا شهود).

    - لأن في مصر كنا نشكو من إهدار النصوص الدستورية والاعتداءات على الدستور، فتأتي التعديلات- بدلاً من تصحيح الاعتداءات- ظهيرًا دستوريًّا للاعتداءات والتجاوزات، فلا تعود تؤثّم، ولا تحكم الدستورية العليا ببطلانها.

    - لأن في مصر كان نص المادة (88) ينص على الاقتراع تحت إشراف القضاة، ومع هذا فكانت اتهامات وانتهاكات تمت بتزوير الانتخابات وتزييف النتائج، سواءٌ بشهادة القضاة المشاركين أو من تقارير النقض، فإذا بالتعديل القادم للمادة (88) يكون التزوير بلا شهود، وانتخابات بلا قضاة، بل تأتي التعديلات لِتُخْرِجَ القضاة من الملعب تمامًا، فليس هناك إشراف مباشر على الاقتراع (المادة 88)، بل يبقى سيد قراره (المادة 93) يهدر تقارير النقض، فلا قيمة لها، فضلاً عن استمرار اللجوء للمحاكم العسكرية للمدنيين (المادة 183) وإجراءات أمنية دون رقابة قضائية مسبقة (المادة 179).

    - لأن في مصر كنا نشكو من القوانين الاستثنائية، وحالة الطوارئ، وتغوُّل الأمن على الحريات الخاصة (بالمخالفة للدستور) فيأتي تعديل المادة (179) بما يهدر حقوق المواطنين في الحياة الخاصة الآمنة، وحرمة البيوت، وحرمة الاتصالات من دون رقيب.

    - لأن في مصر كنا نشكو من سيطرة رأس المال وأصحابه على المصالح العليا للوطن، وبيع القطاع العام، وقطار الخصخصة بإهدار الملكية العامة، وكذا عدم توفير الخدمات التعليمية، والصحية المجانية.

    - لأن في مصر يتم دسترة التزوير.

    - لأن في مصر يتم دسترة الإقصاء، والتخلص من: (المستقلين، القضاة، الإخوان المسلمين).

    - لأن في مصر يتم دسترة الاعتداء على الحريات، والحرمات (دسترة الطوارئ).

    - لأن في مصر يتم تفريغ المادة الثانية من مضمونها، وإزاحة الدين عن الحياة العامة.

    - لأن في مصر 35 مستشارًا للوزراء بمرتبات 6 ملايين جنيه سنويًّا (المرتب الشهري للمستشار بلغ 15 ألف جنيه) رغم وجود 9 ملايين شاب عاطل بلا عمل.

    - لأن في مصر ما يزيد على 2 من مليارات الجنيهات لتأسيس وتجديد مكاتب القيادات المحلية بالمحافظات وإعلانات التعازي والتهاني، كما صرح بذلك المستشار جودت الملط رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات (المصري اليوم 1/2/2005).

    - لأن في مصر يحدث الانهيار المستمر للعمارات وسقوط عشرات القتلى تحت الأنقاض (عمارة مدينة نصر- عمارة الإسكندرية.. إلخ).

    - لأن في مصر 5.5 ملايين مواطن مصري يعيشون في عشش الصفيح والخيام (التقرير الذي أعده المجلس القومي للخدمات والتنمية الاجتماعية).

    - لأن في مصر تدهورًا شديدًا في حالة الطرق والمواصلات، الأمر الذي أدى إلى ارتفاع حصيلة حوادث الطرق؛ بحيث وصلت إلى 36 ألف قتيل ومصاب في العام الواحد.

    - لأن في مصر 6.8 ملايين من سكان مصر لا تصل إليهم مياه الشرب (تقرير التنمية البشرية الصادر عن البرنامج الإنمائي للأمم المتحدة).

    - لأن مصر فشلت في السياسات الدوائية التي تنتهجها؛ بحيث أصبحت الشركات متعددة الجنسية تستحوذ على 55% من إجمالي مبيعات الأدوية في السوق المصري، في حين اقتصر نصيب قطاع الدواء الحكومي على 20% فقط.

    - لأن في مصر 150 ألف حالة جديدة سنويًّا مصابة بالسرطان.

    - لأن في مصر ارتفعت حالات الإصابة بأمراض الكبد إلى 7 ملايين مواطن.

    - لأن في مصر جملة ما أُنفق على البحث العلمي بلغ عام 2004 حوالي 4 ملايين جنيه، في حين كانت نسبة ما صُرف على الأمن الداخلي من شرطة ومباحث وغيرهما 4 مليارات.

    - لأن في مصر لا يخفى على أحد الصفر الذي حصلت عليه في المسابقة الدولية لاختيار أحسن 500 جامعة؛ حيث لم تحصل أي جامعة مصرية على أي ترتيب من الـ500، في الوقت الذي حصلت فيه 3 جامعات “إسرائيلية” على ثلاثة مراكز في ترتيب الـ500 جامعة.

    - لأن في مصر ارتفعت نسبة العنوسة إلى مستويات غير مسبوقة، وتداولت جريدة (الأهرام) رقمًا يدور حول وجود نحو 9 ملايين عانس في المجتمع المصري.

    - لأن في مصر تأخَّر سنّ الزواج إلى ما دون الأربعين لدى كثير من الحالات في مصر؛ نتيجةً لارتفاع تكاليف الزواج وانخفاض مستوى الأجور وارتفاع الأسعار.

    - لأن في مصر ارتفعت حالات الطلاق في الأُسَر المصرية بشكلٍ وصَلَ به البعض إلى نحو 50% من حالات الزواج، كما سجِّل في عام 2000م، طبقًا لإحصائيات المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية!!

    - لأن في مصر أعلن “المجلس القومي للأمومة والطفولة” عن وجود ما بين 100 ألف إلى 200 ألف من أطفال الشوارع في مصر، وفي هذا الإطار يوجد في مصر ما بين مليون ونصف إلى مليوني طفل يعملون في سن غير قانونية يضافون إلى أطفال الشوارع.

    - لأن مصر بها 2355 مصريًّا انتحروا عام 2006 في القاهرة وحدها، كما جاء في الإحصائية الصادرة في فبراير 2007م عن المركز القومي للسموم التابع لجامعة القاهرة، تتراوح أعمارهم ما بين 22، 23 عامًا.

    - لأن في مصر تم الاعتداء على القضاة جهارًا نهارًا.

    - لأن في مصر شبابنا بيشتغل فين.. كافتيريات.. مسح أحذية أمام المساجد.. شهادات عليا..؟!

    - لأنه يحدث في مصر أن يتم استجواب الحكومة في عبَّارة الموت (السلام 98)، وقطار الصعيد، والبطالة، وبعدها يتم الانتقال إلى جدول الأعمال بالأغلبية المنافقة.

    فهل هذا يقبل في دولة تعاني كل هذه المشاكل والأزمات أن تنال هذه العضوية؟!.. مش دي مصيبة؟!

  67. السلام عليكم معاق مصر

    لماذا اجبت على ان قلة الطلاق فى القدم نابعة من ان المرأة كانت تعتبر زوجها دنياها الوحيدة لماذا لم تقول ان قلة الطلاق فى القدم نابعة من خوف المرأة من الرجل وعدم معرفتها بحقوقها معرفة جيدة فالمراة فى القدم على سبيل المثال وليس الحصر ليس لها الحق فى التعليم بالاضافة الى العديد من الحقوق المهدورة وقلة الطلاق فى القدم نشأت من كلمة عيب وحاضر دون وعى او فهم صحيح للعلاقة الزوجية وعلى مبدأ المشاركة كما اننى اختلف معك كثيرا فالفقر والجهل من اهم اسباب المشكلة

    اشكر مشاركتك بالتعليق

    لك سلامى وتحياتى

  68. السلام عليكم اختى سمر عيسى

    اشكر لك مرورك الكريم وسوف اقوم بزيارة مدونتك فى القريب العاجل

    تمنياتى لك بالتوفيق ………لك تحياتى

  69. السلام عليكم الاخت العزيزة رذينة ايمن

    جميل ما طرحتية يا اختاه من وجهة نظر فأذا وقع الطلاق فلابد من احتواء الاطفال

    اشكر مشاركتك بالتعليق واتمنى التواصل

    لك سلامى وتحياتى

  70. السلام عليكم اخى نورى الذوادى

    اشكر لك مرورك الطيب

    تقبل سلامى وتحياتى

  71. السلام عليكم اخى المهدى

    نشكر مرورك الطيب

    تقبل سلامى وتحياتى

  72. من مدة كان بالتلفزيون المصرى برنامج اسمه / حياتى

    كنت متابع جيد لهذا البرنامج لطرحه موضوعات ومشاكل من واقع الحياة وكان دائما يطرح المشكله ويصاحبها الحل اقول ذلك لنكى هنا ذكرتينى بهذا البرانامج الرائع

    اختى/ شرين العقاد

    احييكى على هذا الطرح الرائع

  73. اختي شرين…الاب ضايع الام ضايعة…المجتمع ضايع…

    زاوجي الضياع مع الضياع سوف يولد الضياع…

    انت طرحت موضوع مهم وموضوع كبير…

    مصر نايمة يا شرين ومش عارف امتى بدها تصحى…

    شكرا لك

  74. الاخت شرين تحياتى *** والله يا اخت شرين فى اعتقادى ان لا الرجل ولا المراة مسؤلين عن الطلاق لانة ببساطة محدش يحب يفشل انما هى اوضاع مجتمع غرس الياس فى نفوس ابنائة تقبلى تحياتى

  75. http://www.halajo.net/

    منتديات هلا جوردن اتفضلوووووووووو

  76. actually I feel I have to reply to your comments about our ancestors, both parents and grandparents. if you think that women were afraid and didn’t know their rights then you are terribly mistaken.

    the women of today don’t know what they want, and a lot of people talk about rights like parrots.

    I also have to disagree with you that being poor is a cause. it is a silly excuse people like to put to justify their actions.

    as for being ignorant, yes and no.

    finally going back to the subject about women’s work, the examples you gave are just exceptions, and exceptions don’t make rules.

  77. نعم الطلاق رجل وامرأه ولكن مجتمعنا يجعله امراه فقط

    وهذا فضلا على المشاكل الناتجه عنه واهمها الاطفال ثم فقدان الم قيمتها واتجاه الاب اتجاهات خاطئه

    وذلك يرجع فى الاساس الى عملية الزواج من اوله .

    والفتره القاادمه الطلاق اكثر وربنا يستر

    تحياتى ,,,

    أدعوكى الى موضوعى الجديد “صراع مع الحياه”

  78. عزيزتى شيرين

    الطلاق ليس رجلا

    وليس امرأة

    الطلاق مسئوليه كليهما

    معهما اهلهما

    ولو احسنا الاختيار من البداية لتقلص حجم قضايا الطلاق كثيرا

    تحياتى

  79. سلاماتي

    الطلاق ظاهرة صغيرة توحي بصورة أكبر و هي صورة تفكك المجتمع العربي

    دمتي

    نوري سلامه

    المغرب

  80. ربنا يهدى النفوس

  81. السلام عليكم اخى حسن مدنى

    انهم يتشاركان المسئولية بكل تأكيد ورغم انك تقول انهما متعادلين الا اننى شعرت من تعليقك ان المرأة تتحمل النسبة الاكبر وذلك لاستخدامك بعض ألفاظ ذات دلالات خاصة ( الرجل يسىء ) ( المرأة تكفر العشير ) …….( الرجل فى اسائته واضحا ) ( المرأة وسائل ايذاءها لايقف عند حد ويصعب رصدها ) ………….واضح ان الرجال ملائكة

    تقبل سلامى وتحياتى

  82. السلام عليكم اخى ماجد

    نشكر جهدك المبذول فى حصر أهات الشعب المصرى

    وكذلك اشكر تواصلك المستمر تقبل سلامى وتحياتى

  83. السلام عليكم اخى ابو كريم

    اشكر لك مرورك الطيب انا ايضا كنت اشاهد هذا البرنامج لما كان يروى من واقع الحياة

    لك سلامى وتحياتى

    أدام الله التواصل

  84. السلام عليكم اخى باسل فليسطين

    وجهة نظر تستحق كل تقدير اذا كان الوطن ضايع يبقى من الطبيعى ان يكون الزواج بمثل مانرى اليوم …….مصر نايمة عشان مع الاسف أولادها نايمين

    لك سلامى وتحياتى

  85. السلام عليكم الاخت الفاضلة منال لطفى

    تعتبر الاوضاع المجتمعية من اهم العوامل التى ساعدت على ظهور العديد من المشكلات وبالرجوع لمسببات تلك الاوضاع سنجد ان الفرد يتحمل جزء كبير منها وبالتالى على اسرته ومن ثم على المجتمع بأكمله

    لك سلامى وتحياتى

  86. سلامى وتحياتى لبنت الاردن

    اشكر لك الزيارة والدعوة الكريمة ….

  87. السلام عليكم اخى yellowfish

    اولا لماذا لا تكتب تعليقك باللغة العربية ؟

    ثانيا قولك ان نساء اليوم لا يعرفن ماذا يريدون ويتحدثون عن الحقوق كالببغاوات فأسمح لى ان هذا التعميم غير لائق وهو على النقيض تماما مما وصلت الية المرأة الان نتيجة لكفاحها على مر الاعوام الماضية كتعديل بعض قوانين الاحوال الشخصية وقانون الخلع وحقها الكامل فى التعليم وفى كونها شريك اساسى فى المجتمع ولا تنسى ان هناك العديد من الرجال ايضا لا يعرفون ماذا يريدون فهم غارقون ومع كل اسف يغرقون معهم زوجاتهم وابناءهم

    اما قولك بأن الفقر ليس عذر قد اوافقك الراى كونه عذر انما مما لاشك فيه ان المستورى الاقتصادى عامل اساسى ومسبب حقيقى فى العديد من حالات الطلاق .

    أخى العزيز لو كنت عايش فى مصر هتعرف ان المرأة نزلة عشان لقمة العيش مش عشان تدلع وما اعطيته من مثال عن الفلاحة الكادحة فمثلها ألاف العاملات فى المصانع وألاف الموظفات والمدرسات والطبيبات وغيرهن من الكثيرات المكافحات ولا يغيب عنك ماتعنيه المرأة فى ظل مجتمع نامى وفى حالات مرور السيارات ووسائل النقل الجماعى ما أقوله يا اخى هو القاعدة الاعم وما تقوله انت هو الاستثناء غفر الله لك يا اخى

    تقبل سلامى وتحياتى

  88. السلام عليكم اخى كريم

    لا اعرف لماذا يحمل المجتمع عبء الطلاق على المرأة غير ان الرجل تخلى عن دوره فى قيادة الاسرة والمجتمع لعله يجد عدم قدرته على تحمل مثل تلك المسئولية ولعلك اجبت عن الخطىء يكون من بداية الزواج واعتقد فى الاختيار السليم

    اشكر دعوتك الكريمة فى المشاركة فى موضوعك الجديد

    تقبل سلامى وتحياتى

  89. السلام عليكم اختى الفاضلة سارة

    الاختيار السليم اساس الزواج الصحيح

    لك سلامى وتحياتى

  90. dear shereen

    first a couple of points

    the struggle you talk about, well everybody struggles and I don’t see women as an exception whatsoever. as for their divorce issues, these are rights given to women in Islam long ago. however like men, some women don’t use it properly.

    as for education, same thing applies, no one should not get educated. as for as women’s participation in society, there is no problem in that at all, but I don’t trust women to be honest contributors, just like men. I’ve seen a lot and have been through a lot and to me they are not honest nor truthful contributors, same goes with the men.

    the main problem is everytime somebody contributes, we hear the same thing being said over and over again. we are half the society, I’m great etc….. they are indeed parrots and I’m not sure why they think the earth rotates about them.

    your last paragraph, all I’m gonna say is I’ve seen them all, I have that background. I’ve struggled myself. however being a doctor, scientist etc… doesn’t make you a good person and it doesn’t mean you are ”educated”.

    .and lastly it seems like you like to make a victim of yourself

    the reason why I don’t right in arabic is because my keyboard is not enabled.

  91. السلام عليكم نورى سلامة

    الاسرة تمثل النواة الحقيقية لما يحدث فى المجتمع واذا كانت النواة منقسمة فبالتالى يعودعلى المجتمع الاكبر فالاكير

    اشكر مشاركتك بالتعليق …لك منى كل السلام والتحية

  92. سلامى وتحياتى اخى احمد ثروت………اللهم أمين

  93. I forgot to add one more thing about the money issue. yes money does play a part but thats because the people of these days are very materialistic.
    this is like I said with the education. lots of people have an education, but do they know responsibility? do they know how to live etc…..

  94. سلامى وتحياتىyellowfish

    كنت اتمنى ان تكتب لوحة مفاتيحك باللغة العربية

    نعم الاسلام اعطى العديد من الحقوق للمرأة فقد كرمها الاسلام واحسن تكريمها ورغم ذلك فقد اغفل العديد من الرجال هذه الحقوق وسلبوا المرأة العديد من الحقوق التى منحها الله لها………..فى النهاية يا اخى او اختى انا لا اجعل من نفسى ضحية بل العكس اردت انا والصديق على ان نخلق حالة من الحوار المثير للجدل لمعرفة أرائكم والوقوف على اهم اسباب المشكلة وانا لا انكر على الاطلاق دور المرأة ومشاركتها جنبا الى جنب بجانب الرجل ولكنى مازالت ارى ان المرأة لا تتساوى بالرجل فالرجل يتحمل المسئولية الاكبر وذلك لقوله تعالى ( الرجال قوامون على النساء ) لقد وضع الله القوامة بيد الرجل لانه اكثر قدرة على التحمل اى يقع العبء الاكبر والمسئولية على عاتق الرجل

    كما دعنى لا ننسى ان حواء خلقت من ضلع من أدام لما له دلالة على تبعية المرأة للرجل واذا كان هذا فعلى الرجل ان يتحمل مسئوليته وخاصة داخل منزله مع زوجته وابنائه …….ولا يفعل مثل ما يفعل الان ويتحجج بالطلاق والتنصل من واجباته بسبب زوجته………

    لك سلامى وتحياتى

    والى جولات ومناظرات اخرى

  95. miss or mrs shereen

    no doubt there is more responsibility on the shoulders of the man. this was my first statement, and god knows best about this. we have to be up to this responsibility. the question is can we as women and moreso men get the job done? can we deliver?

    I’m with contribution to society, particularly in medicine and charity work but unlike a lot of men and women I don’t ”bask in my glory” if you know what I mean.

    I guess I’ve always worked alone and done things on my own. a good woman will help her husband when he needs it the most, but i don’t want to pressure her.

    anyhow this my humble opinion.

  96. العزيزة الغالية شرين ..اعتذر و بشدة عن التقصير ولكن فعلا السبب خارج عن إرادتى …نرجع لموضوعك ..أقصد موضوعكما أنت و الشاعر على ابراهيم …فعلا دا موضوع ممكن يستمر النقاش فيه أيام وليالى وشهور وكنت قد قرأت الإدراج ده قبل بوقت ولم أستطع كتابة تعليق و ألان اكتب فأقول أن المسؤلية تقع على الرجل و المرأة بالتساوى ولكن هناك حالات يكون اح الطرفين السبب الاساسى للطلاق فمثلا الرجل بكلمة منه يستطيع أن يهد البيت لمجرد تكرار نطقة بيمين الطلاق فى كل وقت وعلى أتفه الاسباب والزوجة لو لم تكن واعية ومتسامحة لشاركت فى هدم البيت أيضا بإيقاعها يمين الطلاق بعدم تنفيذ ما يريده الزوج …هذه قسوة ..نعم ولكن هناك حقا من يستخدم هذا الحق فى إذلال الزوجة وجعلها تفعل كل ما يريده هو ..سواء كان صح أم خطأ ..له حق فيه أم لا ..و بعد ذلك يندم لو الزوجة صممت على رأيها وخصوصا لو كان من حقها.. ويقع الطلاق ..طلقة ..اثنتان ..ثلاث ,,. ثم واجب التفريق بينهما ودخول الزوجة بأخر وهذا أكبر عقاب للزوج على تسرعه وعدم تمسكة ببيته …وهذا جانب واحد فقط من الاسباب المسببه للطلاق …أشكركما على هذا الموضوع



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر